بيت العود العربى ببيت الهراوى

التصنيف: الأدب

حول وزن الشعر السعر: 9 عدد الصفحات: 173 الطبعة رقم: ط 1-2003 مقاس الكتاب: 17×24سم ملخص الكتاب: هذا الكتاب عبارة عن ثماني مقالات جمعها "ع.أ سعيدي" من مجلة "سخن" وأعطاها من عنده عنوان "درياره وزن شعر" أي "حول وزن الشعر" وعناوين هذه المقالات على ترتبيها "الشعر" لغة الشعر موسقيى الالفاظ وزن الشعر الفارسي أنواع الوزن في الشعر الفارسي التنوع في الوزن الواحد نغمة الحروف قالب الشعر. وقد توحى عناوين هذه المقالات بتعدد موضوعاتها ولكنها ـ في حقيقية الأمر ـ تخدم هدفاً واحداً هو "وزن الشعر" بمفهوم يقربه إلي الموسيقى اللفظية عن طريقة اختيار اللفظ بجرسه وطنينه وما بحروفه وأصواته من ارتفاع وانخفاض ومد لخدمة النغمة والوزن منه إلي العروض كعلم ببحوره وأوزانه وزخافته وعلله.	دون كيخوتي دي لامانشا (القسم الثاني) السعر: 30 عدد الصفحات: 498 الطبعة رقم: ط 1-2002 مقاس الكتاب: 20×30سم ملخص الكتاب: هذا هو القسم الثاني من رائعة الكاتب العظيم ثريانتس ـ هذا القسم فيه نقد بديع ضاحك للقسم الأول والمؤلف مزيف كتب كتاباً سماه القسم الثاني من "دون كيخوتي". في هذا القسم يكتشف ثريانتس كل الخيوط التائهة في أركان الخيال الأربعة لفن الرواية ويعلن اسفه لفقدانه الحرية التي مارسها في القسم الأول أمام القيود الوليدة للشكل الروائي الحديث للمرة الأولى يصير الواقع الحي مادة للإبداع الأدبي فن جديد رائع يلتقط الناس من الشارع ليصيروا أبطالا للقص.
ملحمة السيد السعر: 23 عدد الصفحات: 432 الطبعة رقم: ط 1-2005 مقاس الكتاب: 17×24سم ملخص الكتاب: تهدف ترجمة هذا النص ودراسة وهو أقدم نص أدبي كُتب باللغة القشتالية وبالتالي فن الأدب الإسباني إلي الإسهام بطريقة إجابية في إلقاء الضوء على ما بين الأدب العربي والآدب الأوروبية من صالت ودعوة إلي دراسة الأدب الأندلسي في ضوء منهجية جديدة متطورة تدرسه داخل نظاق الآداب التي عايشها على ارض شبة الجزيرة الأيبرية فتأثر بها وأثر فيها. وهذا الكتاب يحكي قصة المحارب "السيد" وغزواته وانتصارته.	الادب والنسوية السعر: 17 عدد الصفحات: 320 الطبعة رقم: ط 1-2003 مقاس الكتاب: 17×24سم ملخص الكتاب: ما النسوية ما الذي يعني أن تكون نسوية؟ ما الغرض من النقد الأدبي النسوي؟ كيف يمكن أن يؤثر في طريقة قراءتنا؟ ما الذي يربط دراسة الأدب بهذا الجدل السياسي والأخلاقي؟ كيف يمكن أن يعزز فهم الأدب فهم طبيعة وسبب عدم مساؤاة النساء بالرجال في عالم الواقع ويساعد على تغييره؟ النسوية مفهوم سياسي مبني على مقدمتين أساسيتين: أولا هما أن النوعين (الأنثى والذكر) مؤسسة تقوم على عدم المساواة بين النساء والرجال وتعاني النساء بسببها من انعدام العدالة في النظام الاجتماعي وثانيها أن انعدام المساواة بين الجنسين ليس نتيجة لضرورة بيولوجية لكنه ناتج عن الفروق التي تنشئها الثقافة بين الجنسين.
لاتنسيني "رواية" السعر: 15 عدد الصفحات: 341 الطبعة رقم: ط 1-2003 مقاس الكتاب: 14×20سم ملخص الكتاب: تدور هذه الرواية حول بطل القصة أو الشخصية الرئيسية التي تتصل بها عدة شخصيات ثانوية وفكرة عامةفتجد البطل أرسلان وفائي يمثل الشخصية الرومانتيكية التي تقع ضحية استسلامها لآمالها وتصادم هذه الآمال بالواقع المرير وقد صورت الكاتبة هذه الشخصية تصويراً نفسياً حياً دقيقاً ولم تقدم خلال سردها للاحداث أية أحداث خيالية أو غريبة إنما قدمت أحداثا تمثل الواقع الحقيقي , فتجاوزت بذلك دلالاتها الخاصة بالقصة إلي دلالات إنسانية عامة يمكن أن يشعر بها كل من يمر بموقف مشابه.	المقهى "مسرحية صينية" السعر: 13 عدد الصفحات: 281 الطبعة رقم: ط 1-2002 مقاس الكتاب: 14×20سم ملخص الكتاب: "المقهى" مسرحية من طراز رفيع فهي من المسرحيات التاريخية نادرة المثال التي قلما يجود بها أفلام الكُتاب المسرحيين على مر العصور تكمن أهميتها في أنها تلقى ضوءاً ساطعاً على الأحداث التاريخية لثلاث حقائق تاريخية متتالية عمرها يناهز نصف قرن (1898-1945) من حياة الشعب الصيني في القصر الحديث وتجسد أضواء وظلال وإيجابيات وسلبيات الحياة السياسية والاجتماعية والعسكرية.
قصص اليهود السعر: 20 عدد الصفحات: 383 الطبعة رقم: ط 1-2002 مقاس الكتاب: 17×24سم ملخص الكتاب: يشتمل كتاب "قصص اليهود" لمؤلفه لويس جنزيرج (1873-1953) على روايات خاصة بقصص عدد من الشخصيات المهمة في تاريخ ديانة بني إسرائيل ومن أهمهم شخصيات آدم وحواء ونوح وإبراهيم ويعقوب ويوسف وايوب وموسى ويشوع وداود وسليمان ويونس كما يحتوي ايضا على روايات خاصة بآباء بني إسرائيل وملوكهم وقضائهم وكهنتهم ويتناول روايات خاصة ببعض عصور بني إسرائيل مثل حياة بني إسرائيل في مصر ورحلة الخروج وعصر القضاة وعصر الملكية وعصر السبي فالكتاب يغطي تاريخ إسرائيل منذ البداية وحتى العودة من السبي البابلي.	تساي ون جي "مسرحية صينية" السعر: 9 عدد الصفحات: 201 الطبعة رقم: ط 1-2002 مقاس الكتاب: 14×20سم ملخص الكتاب: "تساوي ون جي" من النساء الخالدات في تاريخ الصين ومن السيدات والأديبات اللاتي احتللن مكانة بارزة داخل الأوساط الأدبية لما قدمت من إسهامات لا تمحوها عاديات الأيام واستطاعت أن تكسب بمواهبها احترام الناس على مر العصور وستبقى تحتل مكانتها الائقة ولن يخبو نجمها ابدا حيث ندر ظهور نساء بمثل ما اتصفت به تساوي ون جي من موهبة وذكاء في آواخر أسيرة هان الشرقية(25-220) تسلط المسرحية الانوار الكاشفة على قصة الحياة الحقيقية وغير العادية لتساي ون جي فقد شاءت الأقدار أن تقع أسيرة في قبضة أبناء الهون المقيمين في الشمال البعيد القارس لمدة أثنى عشر عاما أثناء اندلاع الحروب الطاحنة بين أسرة الهان وأهل الهون حتى أرسل تساو أحد اللوردات وزعيم أقوى الكيانات العسكرية في شمال الصين بعثة قدمت هدايا الذهب والحرير إلي زعيم الهون فطلاق سراح ون جي بعد أن عاشت عيشة لا مطمع فيها لطامع ولا أمل.
دون كيخوتي دي لامانشا (القسم الاول) السعر: 30 عدد الصفحات: 448 الطبعة رقم: ط 1-2002 مقاس الكتاب: 20×30سم ملخص الكتاب: هذا الكتاب كما يسميه مؤلفه الساحر الخيالي ثريانتس أو هذه الرواية ـ كما نسميها نحن الآن ـ تمثل ـ طبقاً لمائة من الحاصلين على جائزة نوبل ـ أفضل كتاب لقراء القرن الواحد والعشرين وطبقا لتولستوي لو قدم كوكبنا للمحاكمة لعدم تقديمهم مبرراً لحق الاستمتاع بهذا الكوكب لقدموا للمحاكمة كتاب دون كيخوتي قائلين هذا يكفي نقدم الآن القسم الأول من هذه الرواية التي حازت شرف أن تكون أول رواية حديثة لكنها ستظل أبدا أهم رواية والمدرسة الإجبارية لتعلم كتابة الرواية فروائي لم يقرأ دون كيخوتي لم يكتب رواية قد لكن المهم أنها بالنسبة للقارئ ساعات من المتعة والضحك مع تسرب خلاصة الحكمة التي هي بلا حدود من عصر أو مكان.	جماليه التلقي من اجل تأويل جديد للنص الادبي السعر: 10 عدد الصفحات: 168 الطبعة رقم: ط 1-2004 مقاس الكتاب: 117×24سم ملخص الكتاب: إن الإبداع الجديد ـ الذي تقترحه جمالية التلقي على نقدناـ هو الاهتمام بأثر الأدب في القارئ لا بالأدب في حد مرجعيته أو تاريخيته أو في حد ذاته كما هو فالسؤال الذي يتعين على الناقد طرحه من الأن ليس هو ما موقع النص في الصيرورة التاريخية أو ما الذي يقوله أو كيف يقوله؟ وإنما هو ماذا يحدث للقارئ حين يقرأ؟ أي ما طبيعة وقع النص وشدة أثره فيه؟ وفي إجابة الناقد على هذا السؤال الجديد إجابة على سؤال النقد الأولي هل النص الأدبي المنقود جيد أو ردئ؟